הדיון הזה בהחלט מעניין ושונה, וניתן ללמוד ממנו רבות.
לסין תזיס – קראתי מספר פעמים את תגובותייך, בעיקר את הראשונה ואני עדיין לא מבין את עמדתך: האם יש ללמד תנ"ך בבתי ספר יסודיים במתכונת של היום (בחינוך ממלכתי)? האם יש עלינו ההורים להתערב בנקודות הבעייתיות מבחינה מוסרית באופן אוטומטי, או רק במידה והילד מעלה שאלה או סוגיה?
דעתי היא שאין להשוות בין ספר התנ"ך לבין אגדות ילדים מכמה סיבות. ראשית, אגדות ילדים אינן חלק מתכנית החינוך הממלכתית. שנית, התנ"ך לא מספר על דמויות בלתי ידועות שלא ניתן להיקשר אליהן, אלא לאחר הבנת הסיפור ותפיסת עמדה (הטוב והרע), אלא מתיימר לספר את סיפורו של העם היהודי. כלומר מתחילים את הסיפור מתוך ידיעה מהו הצד שלך, וכעת יש לעקוב אחר העלילה ולראות היכן הסיפור מתיישב עם המוסר שלנו היום, והיכן לא. לא ניתן לעבור מצד לצד (מנקודת מבט של ילד). ואכן, אני זוכר בתור ילד דווקא איך היה לי קשה בקטעים בהם אלוהים מעניש את העם היהודי (מאיזה סיבה שלא תהיה), ומה יש ללמוד מעונשים אלה. לעומת זאת, לא זכורות לי התלבטויות מוסריות קשות בסיפורים שתוארו כאן במהלך הדיון, אלא יותר זכורה לי רוח הדברים, וקיבלתי את זה דיי בהבנה, אני חייב לומר, שעל מנת להיכנס לארץ המובטחת יש לחסל את כל מי ששם, כולל נשים וילדים. ברור שהיום הסיפור נשמע זוועתי ובלתי מתקבל על הדעת, אבל שאתה ילד אין לך את התפיסה הרחבה של האנושות כמו מבוגר.
עוד כמה דברים לחני וסין, ממה שכתבתן אין ספק שאתן רואות בתנ"ך ספר קדוש, ובאמונה כדבר הראשון והעיקרי שמכתיב את הכל. אני חייב לציין שדבריכן נשמעו כמו הטפה מסיונרית משהו לחזרה בתשובה, ובקטעים מסוימים גרמו אף לגיחוך לקורא מהצד על הפנאטיות, העדר החשיבה והקבלה העיוורת. בחלק מהדברים שכתבתן ניתן להחליף את המילה יהודי לנוצרי/מוסלמי/בודהיסטי/עובד אלילים, את המילה אלוהים לישו/מוחמד/בודהה/זאוס, והייתן צוחקות על ההטפה בדיוק כמוני.
אני יהודי כי נולדתי כזה. אני לא גאה בזה באופן מיוחד, ולא מתבייש בזה, כשם שהיה אם הייתי נוצרי. ושהילדה שלי אומרת שאלוהים מוריד את הגשם אני מתקן אותה שאלו העננים שעושים זאת. צריך להמשיך ללמד תנ"ך בבית הספר כסיפורו של העם היהודי (אליו אנו משתייכים), ולקבל את העובדה שמותר להגיד שאמנם זה תאור של מה שקרה (כנראה בחלק מהמקרים היהודים היו אכזריים משהו), אולם זה מה שהיה מקובל בימים אלו, ואם לא היו נוהגים כך יתכן היו מקבלים מנה אחת אפיים. לא להצדיק ולא להצטדק.
סחטן למי שהחזיקה מעמד עד הסוף.
אלון
|
תוכן התגובה:
|